玉女心经不一样！
李亦奇知道林朝英撰述《玉女心经》，虽是要克制全真派武功，但因其对重阳祖师始终情意不减，所以撰述到第七章玉女素心剑之时，林朝英幻想终有一日能与意中人并肩击敌，因之《玉女心经》的到了最巅峰，可以与全真教武学，相克之外再度的相生，这《玉女心经》的第七篇「玉女素心剑」的武功是双人剑法，一个使《玉女心经》，一个使全真功夫，相互应援，分进合击，威力之大，非同小可！
而据原著中，《玉女心经》须得二人同练，互为辅助。练功时全身热气蒸腾，须拣空旷无人之处，全身衣服畅开而修习，使得热气立时发散，无片刻阻滞，否则转而郁积体内，小则重病，大则丧身。
这门内功步步艰难，时时刻刻会练入岔道，若无旁人相助，非走火入魔不可，只有你助我、我助你，合二人之力方能共渡险关。
按理说，这古墓派掌门人，还是没有将玉女心经最高层次的内功修炼成功，不能是完全的克制的全真教的内家气功，还是拥有一部分瑕疵！
《玉女心经》单数行功是“阴进”，双数为“阳退”。“阳退”功夫，随时可以休止；“阴进”却须一气呵成，中途不能微有顿挫。应该有内应，外引之说，这一门武功也十分的繁复！
毕竟重阳祖师，学究天人，创造全真教武功，契合道家之说，又是糅合了释道儒三家之言，林朝英想要破解全真教的武功，如果不精通释道儒，自然难以以绝高的立意，击败重阳祖师！
当年王重阳得知林朝英在活死人墓中逝世，想起她一生对自己情痴，这番恩情实是非同小可，此时人鬼殊途，心中伤痛实难自已，于是悄悄从密道进墓，避开她的丫鬟弟子，对这位江湖旧侣的遗容熟视良久，仰住声息痛哭了一场，这才巡视自己昔时所建的这座石墓，见到了林朝英所绘自己背立的画像，又见到两间石室顶上她的遗刻。但见玉女心经中所述武功精微奥妙，每一招都是全真武功的克星，不由得脸如死灰，当即退了出来。
?他独入深山，结了一间茅芦，一连三年足不出山，精研这玉女心经的破法，虽然小处也有成就，但始终组不成一套包蕴内外、融会贯串的武学，心灰之下，对林朝英的聪明才智更是佩服，甘拜下风，不再钻研，同时，林朝英死了之后，重阳祖师观摩了玉女心经之后，也无需劳神费力，苦思冥想，还是借助了九阴真经之上的武学，反击林朝英创造的玉女心经！
可想而知，这玉女心经是何等的精妙？
而在神雕之中，小龙女与杨过就是以古墓派的武功，打下了底子的，而奠定了绝世高手的资质！
古墓派武学，不逊于全真教武学，而且在驻颜方面，这古墓派的武学，更是更上一层的！
毕竟女人爱美，要留住自己的容颜，从原著中，李莫愁以及小龙女的容颜，都看得出来，这个古墓派的武学，真的是驻颜有术！
而武学本来是没有任何的高下之分，有高下的不过是使用武功的人而已！
李亦奇心中没有任何的门派，以及正邪之分，任何好的都是可以借用，在他认为玉女心经，可以弥补全真教武功不足，如果能够融合两大武学为一路，未尝不是可以走出来属于自己的武学根基！
所以，他在观摩尹志平与李莫愁之间的斗剑，从玉女剑法开始分析，一招一式，完全被他收录！
李莫愁与尹志平之间，有来有往，在斗剑之中，多了几分郑重。
尹志平始终比起李莫愁内功修为高那么一筹，刚开始被玉女剑法克制剑招所，不过在以真气鼓动之间，还是逐渐占据上风，让内修不足的李莫愁，还是额头上见汗，剑招也逐渐的来来复复，反复起来！
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